Les voix du séga
Découvrez quinze chanteurs, musiciens et groupes à travers des enregistrements documentés, des archives d’artistes et des sources culturelles.
Une introduction, pas un classement. Ces portraits pour l’écoute relient quinze artistes et groupes à des catalogues accompagnés de crédits et à des sources culturelles documentées.
Ti Frère
Séga tipikPhoto by Musée de la photographie de l’île MauriceLe chant de Ti Frère est une référence fondatrice dans l’histoire enregistrée du séga mauricien. Son répertoire nous est parvenu grâce à des disques et à des collections d’archives qui préservent le caractère de sa voix et sa relation aux percussions. Les enregistrements Ocora offrent une introduction particulièrement bien documentée, reliant un enregistrement de terrain réalisé en 1989 à des éditions écoutées par les générations suivantes.
Serge Lebrasse
SégaPhoto by Avinash MeetooSerge Lebrasse a contribué à faire entrer le séga dans le disque, à la radio et sur les scènes, au-delà des cadres communautaires où il se pratiquait auparavant. Connu pour Madame Eugène et sa longue carrière sur scène, il a aussi exercé comme instituteur. Ses souvenirs révèlent à la fois le plaisir de faire de la musique et les préjugés sociaux auxquels se heurtait un enseignant qui choisissait de chanter en créole.
Menwar
Ravanne et sagaïPhoto by WilliamMenwar, Stéphano Honoré, est un chanteur, percussionniste et facteur d’instruments dont l’œuvre place la ravanne au cœur d’un langage musical singulier. Après avoir commencé à enregistrer sous le nom de Lélou, il a développé le sagaï à travers les percussions acoustiques et les rencontres avec d’autres formes musicales. Ses enregistrements et son enseignement relient un savoir-faire hérité à une expérimentation délibérée.
Kaya
SeggaePhoto by JaxmascaKaya, Joseph Réginald Topize, occupe une place centrale dans l’histoire du seggae, rencontre mauricienne entre séga et reggae. Avec Racinetatane, il a réalisé des enregistrements qui réunissaient l’expression créole et la conscience rastafari dans une forme musicale singulière. Son catalogue s’étend des premières cassettes aux productions ultérieures en studio et aux éditions posthumes, qui continuent de faire découvrir cette musique à de nouveaux auditeurs.
Cassiya
Séga modernePhoto by Désiré FrançoisNé de liens musicaux tissés à Cassis, à Port-Louis, Cassiya est devenu un groupe dont les chansons ont circulé dans l’océan Indien et au-delà. La voix de Désiré François est étroitement associée à cette histoire, aux côtés des auteurs, arrangeurs et instrumentistes qui ont façonné les enregistrements. Séparation, paru en 1993, reste un point de départ documenté dans le catalogue du groupe.
Fanfan
Séga ravanneFanfan, Louis-Gabriel Joseph, associait le conte, le chant et la ravanne pour raconter le quotidien mauricien. Ses enregistrements préservent une voix singulière de soliste, tandis que ses entretiens révèlent un conteur attentif à la société qui l’entourait. L’histoire de Séga Ravanne, retracée par les archives, relie des enregistrements réalisés à la fin des années 1990 à des éditions ultérieures.
Rosemay Nelson
Chanson mauricienne et ségaL’œuvre de Rosemay Nelson relie le chant mauricien à l’histoire de la musique engagée. Associée à La Rivyer Tanye et à Soley Ruz, elle appartient à une génération pour laquelle la chanson créole pouvait porter à la fois une mémoire intime et une prise de position publique. Sa place dans cette histoire rend aussi visible la participation des femmes au mouvement musical.
Marie-Josée Clency
Séga enregistréLa carrière de Marie-Josée Clency relie les débuts du circuit hôtelier, le séga enregistré et les déplacements des musiciens mauriciens entre Maurice et la France. Son partenariat avec Roger Clency a donné naissance à un parcours scénique et à un répertoire communs. Dans ses entretiens, elle décrit aussi les obstacles rencontrés par une jeune femme qui se lance dans la musique et son engagement auprès des jeunes interprètes.
Catherine Velienne
Séga enregistréCatherine Velienne est une auteure-compositrice et chanteuse dont le séga s’est nourri du travail des femmes, des relations et de l’exigence d’égalité. Ses premiers disques de chansons la rattachent aux réseaux de l’enregistrement mauriciens de la fin des années 1960 et du début des années 1970. Ses œuvres autoproduites ultérieures ont prolongé cette attention au vécu quotidien, donnant à son répertoire un regard profondément personnel.
Josiane Cassambo-Nankoo
Sega tipik et séga lakourJosiane Cassambo-Nankoo a porté le sega tipik à travers les traditions familiales et les pratiques de cour de Petite-Rivière. Sa voix est étroitement associée à Tangale et au répertoire Cassambo. Par ses prestations et la transmission au sein de sa famille, elle a contribué à faire connaître cette musique aux jeunes générations. Elle est décédée en juin 2026, laissant une histoire musicale qui se poursuit à travers sa famille et ses enregistrements.
Linzy Bacbotte
Séga et chanson mauricienne contemporainePhoto by BlackberrijackLa carrière de Linzy Bacbotte navigue entre séga, reggae, seggae, soul, gospel et comédie musicale. Ses enregistrements et ses prestations relient un solide répertoire de séga à d’autres formes d’expression vocale. Des albums comme Sakenn Son Valer et ses apparitions dans Kafe Kiltir offrent différentes portes d’entrée dans son œuvre, tandis que son parcours scénique comprend aussi bien des concerts que des rôles théâtraux.
Michel Legris
SégaLe legs discographique de Michel Legris comprend du séga commercial ainsi qu’un travail plus tardif visant à documenter la pratique traditionnelle avec sa famille. Les entretiens avec les personnes qui l’ont enregistré et ont constitué ses archives révèlent un artiste qui se souciait activement de la préservation de sa musique. Cette histoire donne à ses chansons un contexte qui dépasse leur présence dans des compilations modernes.
Marclaine Antoine
Musique mauricienne et ségaMarclaine Antoine a contribué à la musique mauricienne comme instrumentiste, arrangeur, compositeur et dépositaire de savoirs oraux. Ses intérêts allaient de l’ensemble de séga habituel à des instruments traditionnels plus rarement entendus. Par ses collaborations, son action culturelle et ses récits, il reliait les musiciens à une histoire plus vaste des sons et des savoir-faire. Il est décédé en 2017.
Roger Augustin
SégaRoger Augustin appartient à l’histoire enregistrée du séga mauricien, avec un répertoire qui comprend Séga banané et Qui to lé mo fer. Ses chansons figurent dans une édition moderne du catalogue PIROS, tandis que des recherches étudient aussi le regard qu’elles portent sur la société mauricienne. Ensemble, ces documents relient un chanteur au monde culturel que décrivent ses chansons.
Claudio Veeraragoo
Séga moderneLe séga de Claudio Veeraragoo réunit l’écriture de chansons, le travail orchestral et diverses influences discographiques. Son catalogue comprend Bhai Aboo, Bonom Chinois et Qui fine arrivé, avec des œuvres diffusées en singles, en albums puis en rééditions. Son parcours musical relie l’enregistrement mauricien aux guitares électriques, aux influences régionales et au travail de ses ensembles.